DIBEBASKAN DARI KUASA MAUT
Penulis : Bernard Tagor
Pembacaan Alkitab Hari ini :
IBRANI 2:14-16
Bacalah bagian Firman ini utuh dalam perikopnya, berulang-ulang, supaya Anda dapat mengikuti jalan ceritanya, dapat menangkap arti yang dikandungnya memahaminya!
- Apa tujuan Kristus mengambil bagian dalam darah dan daging manusia? (ayat 14)
- Bagaimana kematian Kristus membebaskan orang percaya dari kuasa maut?
- Siapa yang menerima pertolongan dan pembebasan melalui karya Kristus?
Surat Ibrani ditulis kepada orang-orang percaya berlatar belakang Yahudi yang sedang menghadapi tekanan, penganiayaan, dan krisis iman.
Dalam situasi itu, sebagian dari mereka tergoda meninggalkan Kristus dan kembali kepada sistem Yudaisme demi memperoleh rasa aman.
Karena itulah penulis Ibrani menegaskan bahwa Kristus jauh lebih mulia daripada para malaikat, imam-imam, maupun seluruh sistem Perjanjian Lama.
Dalam konteks Ibrani 2:5–18, Anak Allah dengan sukarela mengambil bagian dalam “darah dan daging” manusia melalui inkarnasi.
Ia menjadi manusia sejati tanpa kehilangan keilahianNya agar dapat menggantikan manusia yang berdosa di bawah penghukuman Allah.
Melalui penderitaan dan kematianNya, Kristus menjadi Imam Besar yang penuh belas kasihan sekaligus Pengantara yang sempurna.
Inilah inti Injil, yaitu Allah sendiri bertindak menyelamatkan manusia melalui karya Kristus, bukan karena usaha manusia, sehingga keselamatan sepenuhnya merupakan anugerah Allah.
Melalui kematianNya di kayu salib, Kristus menggenapi seluruh tuntutan keadilan Allah terhadap dosa dan memperoleh kemenangan yang sempurna atas kuasa maut.
Ibrani 2:14 kata “memusnahkan” menggunakan kata Yunani “katargeō,” yang berarti melumpuhkan, meniadakan kekuatan, atau membatalkan hak kuasa.
Melalui pengorbananNya, Kristus melumpuhkan kuasa Iblis yang selama ini menggunakan dosa dan maut sebagai dasar untuk memperbudak manusia.
Iblis memang masih bekerja di dunia, tetapi ia tidak lagi memiliki hak untuk menuntut penghukuman atas mereka yang telah dipersatukan dengan Kristus melalui iman.
Selanjutnya, ayat 15 kata “membebaskan” memakai kata Yunani “apallassō”, yang menggambarkan pembebasan seorang budak atau tawanan menuju kemerdekaan.
Melalui Injil, Allah bukan sekadar memperbaiki kehidupan manusia, tetapi benar-benar membebaskannya dari perbudakan dosa, rasa bersalah, dan ketakutan akan maut.
Apa yang tampak sebagai kekalahan di Golgota justru merupakan kemenangan terbesar dalam sejarah penebusan, sebab melalui salib Kristus melucuti kuasa maut, mematahkan tuntutan penghukuman, dan memindahkan orang percaya dari status musuh Allah menjadi anak-anak Allah yang telah dibenarkan.
Kebenaran ini menjadi dasar pengharapan dan keberanian bagi setiap orang percaya.
Dibebaskan dari kuasa maut bukan berarti orang Kristen terbebas dari kematian jasmani, penderitaan, bebas dari jatuh sakit atau pergumulan hidup, melainkan dibebaskan dari kuasa dosa yang mengikat, dari rasa takut akan penghukuman kekal, dan dari kehidupan yang dikuasai ketakutan.
Karena Injil adalah kuasa Allah yang terus bekerja di dalam orang percaya, pembebasan itu menghasilkan kehidupan yang baru dan semakin serupa dengan Kristus.
Hal ini terlihat ketika orang percaya tetap setia kepada Kristus meskipun menghadapi tekanan di lingkungan kerja, sekolah/kampus, atau masyarakat, hidup jujur sekalipun harus kehilangan keuntungan, berani menolak kompromi dengan dosa dan ketidakbenaran, mengampuni orang yang bersalah, membangun keluarga yang takut akan Tuhan, serta melayani dengan sukacita tanpa dikuasai kecemasan terhadap masa depan.
Orang yang telah dibebaskan dari kuasa maut tidak lagi hidup sebagai budak ketakutan, melainkan sebagai anak-anak Allah yang memiliki kepastian keselamatan di dalam Kristus.
Sebab kemenangan Kristus atas maut bukan hanya menjadi berita atau informasi belaka untuk dipercaya, tetapi juga kuasa Allah yang terus mengubahkan kehidupan umatNya sampai pada hari Ia datang kembali dalam kemuliaan.
Apakah saat ini kita benar-benar hidup sebagai orang yang telah dibebaskan Kristus, atau masih diperbudak oleh dosa dan rasa takut? Diskusikan dalam kelompok PA atau persekutuan kita.
Pembacaan Alkitab Setahun
Yesaya 42-44